Tâm Sự Với Người
Y sĩ
Tiến sĩ Nguyễn
Ư-Đức
Texas-Hoa Kỳ
Trong
lịch sử nền y học Việt
Đă
có biết bao nhiêu y sĩ tận tụy cứu chữa làm
nhẹ cơn đau đớn bệnh hoạn của bà
con dù với phương tiện thiếu thốn, hoàn
cảnh hiểm nghèo. Họ phục vụ với cả
một tấm ḷng nhân ái, trân trọng t́nh cảm giữa
con người với con người. Cho nên đă có câu ví
trong dân gian là người lương y tốt bụng
như người mẹ hiền. Con cái c̣n tấm bé, không
tự lực tự tồn được, nên đều
trông cậy ở mẹ cha, nhất là phụ thuộc vào
thiên chức nuôi con của người mẹ.
Người
bệnh cũng vậy. Trong cơn đau bệnh, họ
hoàn toàn bất lực, v́ không hiểu ǵ về bệnh, v́
bối rối lo sợ, sợ chết. Với họ,
người y sĩ như cái phao cứu mạng. Họ
giao phó tính mạng của ḿnh cho người y sĩ. Y
sĩ tận tâm, hiểu nỗi đau của người
bệnh th́ mang toàn sức toàn tài cứu chữa, cơn
đau của họ mau thuyên giảm. Gặp phải
người y sĩ xấu, th́ họ chịu đựng
đau đớn lâu hơn, trầm trọng hơn, đôi
khi c̣n bị khai thác, lạm dụng.
Cho
nên, mỗi khi “có bệnh th́ vái tứ phương”, t́m
thầy chữa trị, nhiều khi chúng tôi nhận
được rất nhiều từ tâm của y giới
th́ cũng không ít trường hợp, chúng tôi cảm thấy
buồn buồn đối với các vị tự coi là
“lương y” mà rất ít lương tâm.
Và
cũng v́ lẽ đó, nên có những tâm sự, những
ước vọng như sau, gửi người y sĩ.
1-Trước
hết là khi khám chữa, xin hăy nh́n con người chúng tôi một
cách toàn diện chứ không chỉ để ư tới
triệu chứng, dấu hiệu rồi đau đâu
chữa đó. V́ một dấu hiệu, triệu chứng
sẽ hành hạ cả con người chúng tôi mà không khoanh
ṿng, tập trung vào một góc. Cổ nhân có câu nói “nh́n
cả rừng chứ không chỉ nh́n một cây”,
để ước lượng chuyện ǵ đă và
đang xảy ra, hậu quả sẽ như thế nào
nếu không có phương pháp đối phó hữu
hiệu.
2-Xin
quư vị hăy dành cho sự kể lể bệnh t́nh của
chúng tôi một sự chú tâm. Khi đau ốm, bệnh
hoạn th́ lời nói của chúng tôi nó cũng không mạch
lạc, rơ ràng, đôi khi lại cà kê dê ngỗng, nói năng
lung tung, lạc đề. Chúng tôi biết là đối
với quư vị, “th́ giờ là vàng bạc”, bệnh nhân
chờ pḥng ngoài quá đông, bào hiểm giới hạn. cho
nên mỗi bệnh nhân chúng tôi mà được quư vị
dành cho từ 5 tới 10 phút là cùng. Với khoảng
thời gian này, vừa để nghe y sử vừa
để khám rồi ghi ghi chép chép, biên toa th́ cũng quá
ngắn ngủi đấy. Cho nên xin hăy kiên nhẫn
lắng nghe. Chúng tôi nhớ rằng “VĂN” là một trong bốn
chiêu thức căn bản mà các nhà y học
vẫn áp dụng khi khám bệnh. Đó là “Vọng, Văn,
Vấn, Thiết”. Nh́n sắc diện người bệnh,
nghe và ước lượng âm thanh khi bệnh nhân nói
bệnh t́nh, hỏi chi tiết về bệnh và bắt
mạch). Những lời kể này nhiều khi cũng giúp
quư vị dễ dàng chẩn đoán bệnh.
3-Chúng tôi rất “I tờ” ít hiểu biết
về bệnh tật, y lư, nên xin hăy vui ḷng giải thích cho
chúng tôi một cách nhiệt t́nh cởi mở, với các
ngôn từ b́nh dân, dễ hiểu.
4-Nhấn
mạnh cho chúng tôi những điểm quan hệ của
bệnh trạng để chúng tôi nhớ và dễ bề
chăm lo, thuốc thang. Thiết nghĩ sự chữa
trị của quư vị sẽ công hiệu hơn, nếu
chúng tôi cũng biết đau ra sao, diễn tiến
bệnh thế nào. Để biết so sánh kết quả
điều trị rồi “báo cáo” với quư vị chứ.
5-Chúng
tôi cần sự hướng dẫn chi tiết một chút
về cách dùng thuốc cũng như về ẩm thực
ăn uống trong thời gian đau ốm. V́ chúng tôi
được biết thuốc và thức ăn cũng có tương
khắc, chẳng chịu cùng nhau chung đường chung
lối, tiếp tay nhau giúp đỡ người bệnh.
5-Xin
hăy mang tất cả tài năng, kiến
thức, kỹ thuật cao để chữa trị cho
chúng tôi. Chúng tôi cũng biết là y khoa học ngày nay
rất tiến bộ, “rừng y” th́ mênh mông, quư vị
“thông kim bác cổ”, nhưng chúng tôi chỉ xin
được hưởng kiến thức thực tế
áp dụng thích hợp trong trường hợp riêng của
chúng tôi để rút ngắn thời gian hành xác do bệnh.
6-Hăy xử dụng suy luận chính xác để
chỉ thực hiện những thử nghiệm cần
thiết cho việc chẩn đoán, theo dơi điều
trị chứ không làm quá nhiều để thỏa măn ṭ
ṃ, thêm lợi nhuận hoặc để tránh vi phạm luật
lệ hành nghề, đôi co kiện tụng
7-Nhân vô thập toàn, kinh nghiệm chuyên môn mỗi
y sĩ nhiều ít khác nhau, nếu thấy cần tham
khảo ư kiến của các đồng nghiệp về
căn bệnh t́nh của chúng tôi, xin hăy làm ngay chứ không
chần chừ, tŕ hoăn, nuôi giữ bệnh. V́ các bậc thầy ngành y
đều nói, chẩn đoán
sớm, điều trị ngay, bệnh mau lành. Vả
lại, “Cứu bệnh như cứu hỏa” ấy mà.
8-Có
bệnh là có âu lo, sợ sệt và ai mà chẳng sợ
đau ốm, chết chóc. Xin hăy làm giảm thiểu tâm
trạng bất an của chúng tôi với thái độ
tự tin mà không kiêu căng, nhẹ nhàng mà không hời
hợt. Xin hăy “Thấy người đau, giống ḿnh
đau, phương nào cứu đặng, mau mau trị
lành”(1), mà thông cảm với hoàn cảnh chúng tôi. V́
người y sĩ là nơi để bệnh nhân gửi
gắm tính mệnh.
9-Nghề
y là nghề cao quư, có những quy luật y đức. Xin
hăy hiểu rơ và áp dụng các quy luật nghề nghiệp, cần
phải làm ǵ, không được
làm ǵ để “cứu nhân độ thế” và
cũng để tích tụ “âm đức” cho con cháu. Cổ
nhân có nói “Ba đời làm nghề y, về sau có
người làm khanh tướng”, chẳng là điều nên
theo hay sao!
10-Dân
gian cũng như y giới đều nói “nụ
cười bằng 10 thang thuốc bổ”. Xin hăy dành cho
chúng tôi mấy thang thuốc bổ tinh thần này mỗi
khi khám chữa tư vấn, để làm dịu niềm
đau đang tàn phá cơ thể chúng tôi.
11-Xin
hăy bớt lạnh lùng gắt gỏng, vô cảm
trước sự ngớ ngẩn đ̣i hỏi cầu
thiện của chúng tôi, v́ chúng tôi chỉ quá ám ảnh về
bệnh t́nh, mong sao chóng khỏi, cho nên đôi khi có những
cử chỉ hành động vụng dại, thất
thố.
12-Có
người nói sự khác biệt giữa y sĩ với
bệnh nhân là họ có công học tập để có bằng
cấp y khoa, có kiến thức y học trong khi chúng tôi
cũng có những kiến thức chuyên môn khác mà họ
không có. Cho nên xin hăy nhẹ nhàng, khiêm nhượng với
nhau. Có ư kiến cho rằng, ḷng sốt sắng, nhiệt
t́nh, tài năng, kiến thức cao, kỹ thuật tốt
là những đức tính không thể để phí phạm
qua sự bất cẩn của người y sĩ cũng
như qua sự coi thường của người khác,
để tránh thiệt hại cho cả đôi bên. Vả
lại, “Lời nói chẳng mất tiền mua”, mà chúng tôi
lại c̣n thanh toán y phí đầy
đủ sau khi khám trị bệnh.
13-Bệnh nhân có người giầu, kẻ nghèo,
có người cao sang “lănh đạo” th́ cũng có
người làm việc tùy tiện chân tay. Xin hăy đối
xử b́nh đẳng, đừng “Chỗ giàu trân
trọng, chỗ nghèo đảo điên” (2) để
rồi “ nhất bên trọng, nhất bên khinh” và “Đủ
tiền đủ vị, thiếu tiền hốt vơ” (3).
Và c̣n nhiều tâm sự khác nữa, nhưng
“giấy ngắn, t́nh dài”, xin tạm biệt ở con số
13.
Nhiều người cho số 13 là xui xẻo, là
không tốt. Tâm sự chẳng ai thèm đọc thèm nghe mà
có khi c̣n mang họa vào thân. Thôi th́ có họa cũng đành
gánh chịu, nhưng tự trấn an là ít ra cũng thổ
lộ được đôi điều mà nhiều “đồng
bệnh tương lân” muốn nói ra. Và cũng có ư mong
rẳng người y sĩ chẳng nên “đổi nhân
thuật thành chước lừa dối, thay ḷng nhân
đức ra ḷng bán buôn, khiến người sống trách
móc, người chết oán
hờn” (4).
Vả
lại, đây là chúng tôi thầm kín tâm sự như vậy
mà thôi, chứ thành văn bộc lộ ra ngoài là do
người kư tên dưới đây “chủ xướng”,
xin cứ y ta mà “trăm dâu đổ đầu tằm”,
trách móc.
Bác sĩ Nguyễn Ư-Đức
Texas-Hoa Kỳ
(1, 2,3). Ngư
Tiều Vấn Đáp- Nguyễn Đ́nh Chiểu
(4) Y Huấn Cách Ngôn”
trong Hải Thượng Lăn Ông Tâm Lĩnh.